小沙傻眼了，呐呐的回答：“还说啥？说完了啊。”
非非噗嗤一声就笑了：“大师方才问的是《格萨尔王传》，不是格萨尔王！总是这么毛躁。”
小沙这才恍然大悟，讪讪的笑着继续解释：“《格萨尔王传》就是歌颂这位下凡天神的史诗，内容从格萨尔王出生开始一直到他返回天界，是世界上最长的史诗，一共有几百万字。”
秦锥啊了一声，不敢置信的确认了一句：“几百万字？！”
小沙一边点头，一边偷偷看了让炯大师一眼，大喇嘛还是那副神态，好像小沙这次说的还是不能让他满意。
非非能察言观色，已经猜到了让炯想听什么，笑呵呵的接过了弟弟的话题：“这部史诗主要是通过说唱艺人世代口口相传，一直流传至今，现在还在艺人们口中传唱的，总有几百个版本了，而且还有一件非常有意思的事情，”说着，非非努力压低了声音，在吹弹可破的小脸上摆出了一副神秘的模样：“就是‘神授歌者’！”
非非说到这里就闭上了嘴巴，目光炯炯的望着温乐阳，表情写满了期待。
温乐阳这点眼力价还是有的的，赶紧跟着捧场：“神授歌者？什么意思？”
非非这才心满意足的笑了，接着向下说：“有许多藏地说唱艺人，都自称在梦中得到了格萨尔大王的旨意，他所唱的事迹都是格萨尔亲口的诉说，这样的人，就是神授歌者。”
温乐阳一下子就泄气了，神授歌者这个头衔听着挺大，但是解释起来，挺像稽非老道给人家算命时候的开场白。
非非一眼就看穿了温乐阳的心思，丝毫不以为意，笑着摇摇头：“不是你想的那样，可能有的艺人为了挣钱吹牛，但是确确实实有些目不识丁的小孩，在大病一场之后，突然就能咏颂几百万字的《格萨尔王传》，这个现象到现在也没人能解释，位列西藏十大神秘事件之首。”
秦锥听得津津有味，忙不迭的追问：“那其他九件古怪事都是啥？”
让炯大喇嘛吓了一跳，生怕话题就这么被扯远了，赶紧咳嗽了一声，沉稳的开口了：“神授歌者确有其事，虽然没有传说地那么多，但是百十年里，总会出现一个。”
顾小军眼睛一亮：“大师您就是神授歌者？”
让炯大喇嘛满脸的莫名其妙，看着顾小军使劲摇头：“我当然不是，哪有那么巧！”
这次不光是温乐阳，所有人都一块泄气了，侏儒老道满脸的焦急，用力瞪着秦锥，说话一点也不客气：“你不是什么歌者，又说这些来作甚！”
秦锥还是有些不习惯，本能反应的回了一句：“不是我说的……”
让炯喇嘛还是一点也不着急，笑着安抚大伙：“莫急！事情要慢慢说来，这座徙尔镇子，没有人知道它究竟成立了多少年，镇子里的人不和外界往来，既不信佛更不礼佛，镇子又紧挨着圣湖，始终被高原上的信徒视为叛逆之地，在古时，不时就会有虔诚的藏民、甚至佛徒来要求镇子搬迁，镇民一概不予理睬。”
大喇嘛终于说回到镇子身上，虽然稍显啰嗦，不过大伙还是聚精会神听着他缓缓诉说：“直到七百年前，徙尔小镇终于引起众怒，大批藏民集结成军，想要一举铲除这里。”
说到这里的时候，让炯大师突然苦笑了一下：“当时已经有人探明，徙尔小镇上的人，都有些神通本领，很难对付，所以，有当时三座大寺联袂出头，一共组织了九千藏兵！密宗信徒相比显宗弟子来说，处理事情的手段要更激烈一些。”
温乐阳对九千藏兵没有太多的概念，但是顾小军可足足的吃了一惊，西藏地处高原地广人稀，在七百年前，一下子集结起九千藏兵，已经算是一件大事了。
温乐阳觉得光让喇嘛大师一个人说，似乎有点冷场，点头笑道：“这事我听说过，后来被一位正在绕湖诵经的大喇嘛给阻止了。”
顾小军在追到藏地的时候，查到了当年这件事情的记载，不过当时他们可没想到，冲突的规模竟然这么大。
“是格西大喇嘛。”让炯微微一笑，对温乐阳摇了摇头：“其实格西大喇嘛是众人推举的首领，他在纳木错湖不是为了绕湖诵经，本意是要统领藏兵击溃小镇的。”
大伙更不明白怎么回事了，古代的记载和真实的事实，差异得实在有些太大了。
让炯大师的语气依旧平缓而朴实，每一个字听上去都那么温和，和他满脸横肉的长相毫不相称：“集结九千藏兵不是一件小事，从谋划到召集人马，前前后后一共用了快一个月的功夫，不过谁也没想到，就在这一个月里，在藏原上，几乎同时出现了十几位神授歌者！”
小沙皱了一下眉头：“是真的神授歌者？”让炯大师点了点头：“当然！”
其他人没再追问，藏地神秘，神授歌者的现象无法被解释，但是对于修持之人来说，肯定也有鉴定真假神授歌者的方法。
真正的神授歌者的确存在，但是出现的极少，一百年左右才能出现一位，唯独在七百年前，三座大寺召集藏兵准备对付徙尔小镇的时候，高原上一下子出现了十几位货真价实的神授者，而这些歌者咏颂的长诗，无一例外都与徙尔小镇有关。
在这些神授歌者的口中，唱出了一段以前《格萨尔王传》中从未有过的记载。
格萨尔王，本来是神、龙、念三者合一、半人半神的英雄，为了拯救众生脱离苦海而下凡人间，在战斗中无往不利，终于有一次遇到了劲敌：一个强大而邪恶的妖怪，这个妖孽生性残忍而顽劣，以杀人为乐，无论谁落入它的手里，都会被折磨整整九天，受尽痛苦之后才会最终被杀死。
秦锥没心没肺的笑了：“所以大穿山甲一时半时死不了。”
小沙也没有个眼眉高低，根本没注意侏儒老道铁青的脸色，接口说：“但是肯定得受罪？”
让炯大喇嘛微微笑了笑，继续向下说小镇的往事。
格萨尔王率领着忠勇的武士杀进了怪物的巢穴，在一翻惊天动地的战斗之后，终于抓住了妖孽，但是他的二百七十七名战士却全部战死。
在抓住妖怪之后，格萨尔王发现它很难被杀死，所以格萨尔王就羁押着妖怪来到纳木错湖边，利用圣湖的纯洁之力和永远不停积攒的虔诚念力，把怪物镇压住，而死去的那二百七十七位战士，也放弃了转生轮回的机会，成为了行尸走肉，留在纳木错边缘，用自己的戾气与圣湖的纯洁编织成枷锁，永远的看守着这个怪物。
说到这里，让炯大喇嘛叹了口气：“这些人遁出轮回之时，就已经不属于这个世间，和煦的阳光与他们来说是烈火的烤灼、清凉的月色又变成了寒冷的冰刺，他们为守住妖物而永受炼狱之苦，所以我才说，这里是忠义擎天的所在。”
小镇里的居民，在神授歌者的咏唱里，已经遁出了三界五行，说好听了是不受佛法的约束，说难听了就是被佛陀抛弃，故而他们不礼佛不拜佛。
神授歌者传唱的，是神祗的声音，在古老的藏地，他们口中的每一句歌词都有着至高无上的威严，十几位神授歌者同时传唱的歌谣，从四面八方最终汇聚到藏兵首领格西大喇嘛的耳中，大喇嘛不敢怠慢，在反复确认之后，最终取消了攻打徙尔小镇的念头。
在这件事情之后，几座大寺联袂颁下法旨，不许任何人打扰徙尔小镇的清宁。