罗布泊位于我国新疆维吾尔自治区的东南部曾经的一处湖泊，现在已经干涸，因其范围内发生了很多神秘和恐怖的事情，所以被称之为死亡之海和地球之耳。
自古以来，罗布泊就是神秘和恐怖的代名词。为揭开罗布泊的真面目，更有为了寻找传说中的楼兰古国的宝藏，千百年来，无数探险者舍生忘死的深入其中，不乏悲壮的故事，更为罗布泊披上了神秘的面纱。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”，古往今来很多孤魂野鬼在此游荡，枯骨到处皆是。唐代高僧玄奘西行取经路过敦煌时，在《大唐西域记》中曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死，无一全者......”。有时候发现许多人竟渴死在距泉水不远的地方，不可思议的事时有发生。看書溂
仅仅在新华夏建国以来就发生过许许多多的诡异事件，有的人失踪很多年后在附近发现，有的人死后在距离好几十公里的地方被发现，最出名的当属科学家彭加木的失踪最为出名，一直到到现在，40多年来也没有彭加木遗体的任何消息。
尤其是，罗布泊的位置，自古以来竟然是游移的。罗布泊从形成时期起，它的位置和形态就随着充水量的变化而南北变动着，有时偏北，有时偏南，有时水量很多，有时则很少，甚至干涸。虽然游移，但是其游移存在的范围却是固定的，后来科学家们证明罗布泊从第四纪以来始终没有离开过罗布泊洼地。
现在，罗布泊干涸后，周围生态环境发生巨变，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨树成片死亡，沙漠以每年3～5米的速度向罗布泊推进，很快和广阔无垠的塔克拉玛干沙漠融为一体。罗布泊从此成了寸草不生的地方，被称作“死亡之海”。
当真是世事变幻，沧海桑田。
罗布泊的神秘和诡异，民间又有很多的传说，诸如，楼兰之谜、宇宙节点、丧尸病毒、双鱼玉佩等等，这些传说大都没有实际依据，所以很有可能是以讹传讹。
当孙敬踏上楼兰古国遗迹的土地时，马上就感到在这片空间内有股神秘的力量，细细感应，应该就是磁场的扭曲。
楼兰古城现占地面积12万平方米，接近于正方形，边长不到400米，其规模很小，所以，孙敬怀疑这里不是古城的全部，或者真正的古城根本不在这里。整个遗址散布在罗布泊的西岸，现今几乎全部为流沙所掩埋，其城墙是用粘土与红柳条相间夯筑而成。还有一条古运河从西北至东南斜贯全城，运河东北处有一座八角形的圆顶土坯佛塔。塔南的土台上，有一组高大的木构建筑遗迹，据记载，这里曾出过土汉文、佉卢文文书及简牍、五铢钱、丝毛织品、生活用具等文物。运河西南的中部，有三间木构土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量汉文文书、木简及早期粟特文和佉卢文文书，估计为衙署遗迹。其西的一组庭院，可能是官宦宅邸，南边则分布着很多矮小的房屋，当是平民百姓的居所。
孙敬的神魂以遗迹为中心向外扩散，遗迹中虽然被近百年内无数的探险者来挖掘和搜寻，大量文物被盗窃，但是在某些地表下很浅的地方，也有一些文物遗留，孙敬没啥兴趣，没有去攫取。
除了这些，整个遗迹之内，不管地上地下，再没有什么秘密了，更别说有什么宝藏了。
既然那大活佛说宝藏在罗布泊的沙漠之下，那么孙敬便避开戈壁滩位置，向遗址西方走去，那边便是沙漠地带。
缓缓而行，孙敬的神魂向地下渗去，不放过任何痕迹。但是这里除了黄沙就是废墟，还有不知名的白骨，再也没有其它。
天渐渐的黑了下来，风也大了起来，看这样子，可能会有沙尘暴，不管有还是没有，对于孙敬来讲，都是无所谓的事，孙敬的身体外面三寸之处，有一层灵气护体，水火不侵，更别说那些沙尘了。
果然，时近半夜，孙敬看到正西面有黑色的风沙墙快速地向他移动而来，越来越近。远看风沙墙高耸如山，极像一道城墙，与这夜色相交汇竟然不分彼此。风力越来越大，砂石和沙土随着大风飞到空中，沙尘越来越多，浓密的沙尘铺天盖地，遮住了星光，天地间浑然一体，似墨如漆。而大量沙尘上下翻滚不息，形成无数大小不一的沙尘团在空中交汇冲腾。
孙敬就在这中央，湛然不动。突然，觉得这方天地的磁场也随着沙尘扭曲变化，如果这时候有人拿着指南针，肯定是不好用了。慢慢的向前走着，脚下的流沙也像厚厚的沼泽一样起伏不定，而脚下突现一个漩涡，还未等孙敬反应过来，就将孙敬往沙下吸去，所谓艺高人胆大，孙敬听之任之，也想看看沙漠下到底有什么，所以并未挣扎。看書喇
很快，也就是一愣神的工夫，感觉穿过了大约一丈多的距离，突然觉得脚下一空，很快又落到了坚实之处。
待孙敬站定，耳边传来了细微的哗哗流水声，向四周看去，这里是一条蜿蜒的洞穴，宽度不过两丈，高度不过一丈，弯弯曲曲，不知多长。面前竟然是一条小河，河面仅有不到一米的宽度，河水哗啦啦的向东缓缓流去。而孙敬所站的位置就是河床的边上，上方1米多竟然是硬硬的岩石，头顶上正好有一道只能容一人进出的缝隙，还有细沙向下簌簌掉落。